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那些“岁月静好” 可不是儒家之道

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  • TA的每日心情
    开心
    2018-12-22 22:44
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    发表于 2018-8-1 17:48:36 | 显示全部楼层 |阅读模式

    近期,社会与网络上一连串的爆款事件接踵而来,多少平日默不作声的人也在朋友圈里炸开了锅,疯狂地转帖、评论,无不是闻言怒气三千丈,太阳头上冒火光的状态,愤怒与焦虑弥漫着社会。

    社会事件地接连爆发让许多人的朋友圈都充满烦躁愤怒(资料图 图源网络)

    与此同时,也有一部分人,任它风吹浪打,我自岿然不动,生活依旧如常,朋友圈里照样鸟语香、禅茶妙道、诗情画意,大有“不知有汉,无论魏晋”的姿态,自动忽略社会热点事件,并怡然自乐。甚至认为此中乐趣,不足为外人道也。

    针对这种情况,有观点认为,哪有什么岁月静好,不过是有人在替你负重前行。

    此言不虚,但在这种批判的视角背后,隐含着一个预设,即那些追求“岁月静好”者,都是只会读几本闲书,吟风弄月,诗酒流连,深受传统文化影响者,是文化教之使然。

    所以,在众多批判者的视野中,这类“岁月静好”型的人,基本都是所谓“文艺范”。若说受了文化传统的毒害,这却不然。以儒学而言,何尝教人但管自己,不问社会?

    人言孟子好辩,孟子实不得已而为之。何以不得已?孟子身处战国,兼并战争盛行,民不聊生,思想混乱,杨墨之道充斥天下。当此之时,岂能独善其身,坐视不问。

    孟子奔走于诸侯之间,正是要寻求以道治天下(资料图 图源网络)

    所以孟子自信言道:“夫天未欲平治天下也;如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?”全是一片热切救世之心。孟子气势雄辩,一腔热血,如此行为,纯自天性流露。

    静穆厚重如孔子,又何尝不闻不问,只讲一己得失荣辱、修身养性呢?周游列国,不辞鞍马劳顿,颠沛流离,所为何事?都只为以大道匡天下而已。

    夫子的这种精神,以至于鲁国都城外看守城门的人都知道,评价夫子“是知其不可而为之者”。

    在周游列国途中,长沮、桀溺两位隐者曾经对子路说:“滔滔者,天下皆是也,而谁以易之?且而与其从辟人之士也,岂若从辟世之士哉?”

    如今天下无道,谁又能改变它呢?还不如脱离尘世,归隐山林,落得个逍遥自在。子路将此话转告孔子,孔子认为:“鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也”。

    生而为人,我们便有自己的一份责任在,也不会像鸟兽一样生活(资料图 图源网络)

    既然生而为人,就不可能回到鸟兽那样的环境中去,只能生活在人类社会。假如天下有道,我也就不用和你们四处奔波,去改变这个社会了。

    儒家从来就不是自了汉,自己好不是真的好,只有这个社会好了,儒家的目的才算达到了。

    孔子就曾说过自己的志向是“老者安之,朋友信之,少者怀之”,何曾是仅盯着自己的修身养性、逍遥自在?范仲淹的“居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君”,进退皆忧,不在一己之利,而在天下苍生。

    欧阳修的醉翁之乐,不在酒亦不在山水,“人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也”,为百姓之乐而乐也。

    范仲淹的进退皆忧,不在个人,而在天下苍生(资料图 图源网络)

    明白儒家之忧乐,亦可知所谓岁月静好,绝非“躲进小楼成一统”,还需“俯首甘为孺子牛”。


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    发表于 2018-8-2 23:13:05 | 显示全部楼层
    我抢、我抢、我抢沙发~
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    发表于 2018-8-3 09:44:26 | 显示全部楼层
    惟有热情的回复才有优质的分享!
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    发表于 2018-8-3 14:55:39 | 显示全部楼层
    好好 学习了 确实不错
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    发表于 2018-8-3 17:47:45 | 显示全部楼层
    我是个凑数的。。。
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    发表于 2018-8-3 21:18:51 | 显示全部楼层
    楼主到底在说什么??!!踩踩踩
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    发表于 2018-8-4 07:38:36 | 显示全部楼层
    顶楼主啦..希望楼主多发精品好帖啦.....
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    发表于 2018-8-4 09:51:14 | 显示全部楼层
    帮帮顶顶!!
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    发表于 2018-8-4 11:19:50 | 显示全部楼层
    看楼主文章如饮美酒。
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    发表于 2018-8-5 07:27:32 | 显示全部楼层
    我抢、我抢、我抢沙发~
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